五千年的中華文明史就是一部漢字發(fā)展史。漢字的方塊結(jié)構(gòu)不僅能夠增強(qiáng)茶葉包裝設(shè)計(jì)的形式感；其表意文字的特點(diǎn)，又能很好地傳達(dá)茶文化的內(nèi)涵。書(shū)法和傳統(tǒng)吉祥漢字藝術(shù)都是中國(guó)漢字文化的典型代表。兩種不同的書(shū)寫(xiě)形式與茶文化有著很多共通性，有助于提升恩施茶葉包裝設(shè)計(jì)的品牌形象。
        中國(guó)是茶葉大國(guó)，茶的品種就有一千多種，主要分為綠茶、黃茶、白茶、青茶、紅茶和黑茶基本六大類。綠茶色澤綠亮、香氣高鮮持久；黃茶香氣清純、清甜爽口；白茶色澤灰綠、滋味醇甘；青茶又名烏龍茶，花香濃郁、滋味醇厚；紅茶色澤烏潤(rùn)、香氣高鮮；黑茶獨(dú)特陳香、滋味回甘。不同的茶品有不同的氣質(zhì)，在進(jìn)行茶葉品名的文字設(shè)計(jì)時(shí)，必須選擇適合的書(shū)體與之搭配。書(shū)法大師啟功先生把隸屬風(fēng)格歸納為：遒麗秀美、俊發(fā)疏放、茂密雄渾、古樸稚拙、豐腴厚重、剛健勁拔、奇廝放縱、平正規(guī)整、高古超逸。可見(jiàn)隸屬之風(fēng)多變。楷書(shū)雖形體方正、筆畫(huà)平直、但是歐陽(yáng)詢、諸遂良、虞世南、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫、董其昌等楷書(shū)大師們書(shū)寫(xiě)的楷書(shū)也不盡相同，風(fēng)格迥異。“媒介即信息”，“見(jiàn)字如見(jiàn)人”這是中西對(duì)文字這一傳播媒介的經(jīng)典概括。字的筆畫(huà)構(gòu)造決定字的性格，運(yùn)用到茶葉的包裝中，就決定了茶的品格，彰顯飲茶人的文化修養(yǎng)。恩施包裝盒,恩施茶葉包裝盒,包裝禮盒制作,恩施包裝盒設(shè)計(jì),恩施包裝盒印刷廠茶葉包裝中的品牌文化和廣告性文字既要滿足茶產(chǎn)品自身的定位，又要體現(xiàn)消費(fèi)者的心理訴求。
 
恩施包裝盒將書(shū)法和吉祥漢字運(yùn)用到包裝設(shè)計(jì)中
 

       包裝設(shè)計(jì)包括文字、圖形、色彩、版式四個(gè)部分。包裝文字包括產(chǎn)品品牌文化、產(chǎn)品名、廣告語(yǔ)和產(chǎn)品說(shuō)明性文字；包裝圖形分為具象圖形和抽象圖形。從傳播茶文化的視角來(lái)看，茶葉包裝設(shè)計(jì)一方面要注重茶的色、香、味帶給人們生理的愉悅之美，另一方面更要突出茶事的意境之美，給人們帶來(lái)精神上的恬靜舒適和內(nèi)心寧?kù)o，在聯(lián)系到茶葉的烹制中形態(tài)的改變，用具象的茶葉形態(tài)不能完全表現(xiàn)茶的品質(zhì)。因此，茶葉包裝在視覺(jué)元素選擇上，適合用漢字來(lái)表達(dá)茶文化的內(nèi)在訴求。書(shū)法和吉祥漢字藝術(shù)的視覺(jué)形態(tài)即可以用在茶葉品牌和產(chǎn)品名的設(shè)計(jì)中，也可以借鑒現(xiàn)代設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，作為抽象圖像應(yīng)用在茶包裝的外觀裝飾中。例如，隸屬、行楷和楷書(shū)等書(shū)體可識(shí)別度高，適合用在茶葉包裝設(shè)計(jì)中品牌文字、產(chǎn)品名、廣告語(yǔ)的設(shè)計(jì)上。由于篆書(shū)和行草等書(shū)體不易被普通消費(fèi)者識(shí)別，可作為抽象的圖形元素，用在茶葉包裝的圖形表達(dá)中，達(dá)到意境烘托的作用。傳統(tǒng)吉祥圖形的表現(xiàn)手法靈活多變、形式多樣，更能夠豐富茶葉包裝的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。吉祥漢字藝術(shù)中的福、祿、壽、喜等形態(tài)可以直接用在茶葉包裝的圖形設(shè)計(jì)中。

武漢澤雅印刷包裝公司真誠(chéng)歡迎各地朋友以上是恩施包裝盒,恩施茶葉包裝盒,包裝禮盒制作,恩施包裝盒設(shè)計(jì),恩施包裝盒印刷廠，聯(lián)系洽談：18995659315如果你對(duì)我們的產(chǎn)品/服務(wù)有疑問(wèn)，請(qǐng)聯(lián)系我們。

上一信息：十堰水果包裝禮盒的常用結(jié)構(gòu)樣式有幾種？

下一信息：荊州包裝盒化妝品包裝的設(shè)計(jì)決定著消費(fèi)者的購(gòu)買心理